2014年12月30日 星期二

電子白板「Smart Notebook」教學
一些交通工具名稱的日語說法

  歡迎大家觀看我的電子白板教學影片,並一起學習有關日常生活中常見的一些交通工具名稱之日語說法!

2014年12月14日 星期日

音樂剪輯軟體Auducity教學

  想知道如何利用現有MP3檔案,製作專屬於自己的手機鈴聲嗎?

  請看我的「音樂剪輯軟體Auducity教學」!


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2014年12月8日 星期一

關於「翻轉教育」與「可汗學園」的感想


  第十週線上的課程內容,是介紹了「翻轉教育」與「可汗學園(Khan Academy)」的個人學習網。


 【親子天下】《翻轉教育:未來教育 Future Learning》
【親子天下】《翻轉教育:未來教育 Future Learning》

  其中,透過老師安排的影片與相關介紹,加上第一次實際線上操作,體驗到「可汗學園」中,整個團隊對於這個個人學習網頁的設計與用心,也讓我了解到這種個人學習網頁的設計,不僅能夠讓學習者對於自己學習歷程的掌握更清楚,也更能凸顯出學習者自己對於學習進度的主動掌控性。


可汗學園官網

   特別是看到自己的學習進度的Focus圓餅圖樣式,一步一步地逐步完成時的樣子,可真是充滿了莫名的成就感。

  而且藉由這種學習的經驗值統計資料,不僅讓學習者能直接地對於數學統計圖表的認識感同身受,而不再只停留在教科書上的教學圖示那樣單純,再者,如同影片中演講者所描述般,教師也可以從相關數據中,得知學生當前的學習進度與解題狀況!


  透過這次的課程,讓我對於「可汗學園」的個人學習網的操作介面,有大致上的認識,我想這也是「可汗學園」創立的目的在於希望學生可以真正達到自主學習的目標。


  但由於是由英語製作的教學網站,所以不時會出現『看不懂數學題目』的狀況,所以得真正地學習「英語」與「數學」。想要真正地看懂教學影片,真正地看懂英文的數學題目,和這些數學題目的表示方式,除了數學的專有名詞之外,在英文文法上的表達形式,這些都需要花上一些時間去閱讀、理解。


  因此,若有老師能從旁講解,搭配數學問題、符號同時呈現,我想這樣的方式有助於理解學習者對於數學問題的解題方式與想法,或許還可以練習英語能力!一旦適應了英文口語用字與漸漸地熟悉英文的提示、講解之後,才能真正發揮「可汗學園」的教學成效。


  透過「可汗學園」的個人學習網,我對於真正地接觸英文解說的影片並不排斥,但身為老師,我想應該思考如何將學校的課程單元與「可汗學園」的數學等相關課程做對應,方便學生能從整理好的對應表連結到目前學校的學習單元,以針對目前學校老師正在上課的內容,進行課後複習或課前學習。


另外,如何讓學生能夠安分地坐在電腦前面,著看英文題目並試著解開數學題目,且嘗試理解問題內容,這才是重點。


  再則,一開始練習的基礎題目都很簡單,等到這些簡單的題目做完時,一開始「萬夫莫敵」、「摧枯拉朽」的成就感,開始變成「節節敗退」的挫折感,原本可以一下子輕鬆完成的數個單元技能,之後可能一個單元技能就要花上數小時才能完成。


  在這種「撞牆期」裡,學習者專注力降低、注意力渙散、成就感減少,為了改善這些狀況,任課老師都必須考慮到這些潛藏的問題才行。



影片能改變教育

2014年11月23日 星期日

【好夫妻日】



  11月22日在日本是所謂的「好夫妻日」!
  「11」是日文「好(いい)」的諧音、「22」則是日文「夫妻(ふうふ)」的諧音。
  祝福各對佳偶、男女朋友,在這日子裡盡情放閃,要一直相愛下去,要幸福哦!


いい夫婦



 いい夫婦


  November 22th is..“Ii Fufu Day(Married Couple Day)”!
The Japanese homophony enables us to read November 22 as
"11 = i i", meaning "good" and
"22 = fu fu", meaning "married couple"!

  This is the day to show appreciation for your partner for always being there. 
Every year, the most idealistic "Partner Of the Year" is elected. 



2014年11月18日 星期二

實習學校的介紹

  這是一份針對接下來打算要去實習學校的簡報作業。
  參考多位同學的簡報做法,由於大部分都使用英文做這份簡報,而我為了配合將來要實習的科目【日語科】,所以我特別用日語做了這份簡報作業,還請大家多多指教!


§ 介紹桃園啟英高中 §
【日語版簡報】




 桃園縣啟英高中

2014年11月11日 星期二

非線性簡報


下面 Dropbox 連結是我做的非線性簡報檔案。
內容是有關於日本卡通的問題,歡迎大家下載玩玩看!

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 Dropbox 檔案下載
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簡報內容的修改建議



  以下是我在 Google 上搜尋到有關一份介紹「日文動詞分類」的相關教學簡報檔案。


  關於這份教學簡報,我的建議有下列幾點提供參考:
  1. 簡報內容全部都是文字敘述較多,建議可以採用表格、流程圖等方式適當做分類區隔,較容易理解。
  2. 由於文字敘述的句字較多,但是文章段落分隔不太一致,看起來顯得有些零亂。
  3. 重點部分有用不同顏色加以凸顯,但文字字型建議可以再調大一點,方便閱讀。
  4. 簡報內容雖然有中、日文不同文字,但各別的中、日文字型也沒有統一,看起來有點潦草、不一致。
  5. 簡報背景雖然很簡約,但過多文字敘述顯得沒有變化,看起來死氣沈沈,建議可以加一些小圖片、動作讓簡報更生動有活力。


*******【相關連結】****************************


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2014年10月23日 星期四

教學媒體與操作演示調查表

教學媒體與操作演示調查表

有關教學媒體與操作第五週線上作業,請大家協助完成。

2014年10月16日 星期四

Google 圖片搜尋結果

Google 圖片搜尋結果

  利用Google圖片搜尋功能查尋結果,與我在「自我介紹」中所刊登的圖片類似的圖片中,我覺得有趣的照片是下面這張照片。


  因為通常一般遊客都是站在陸地上拍攝與雪梨歌劇院的合影,但是這張照片則是從海上以雪梨歌劇院為背景而拍攝的。
  不僅凸顯照片與一般遊客之拍攝角度不同之外,更暗示著豪華遊艇與財力雄厚等令人稱羨之處。

【沿伸知識】
  雪梨歌劇院位於澳洲雪梨,是20世紀最具特色的建築之一,也是世界著名的表演藝術中心、雪梨市的標誌性建築。該劇院設計者為丹麥設計師約恩·烏松,建設工作從1959開始,1973年大劇院正式落成。在2007年6月28日這棟建築被聯合國教科文組織評為世界文化遺產。



じこしょうかい

自己紹介

【自我介紹】

各位同學大家好!
我是日文系的黃國維。
希望可以順利修完教程、考上教職!
請大家多多指教!

皆さん、初めまして。
日本語文学科の黄国維と申します。
順調に教育課程を履修して、教職を取るために頑張ります。
どうぞ宜しくお願いします。



たけとりものがたり  かぐやひめ
《竹取物語》與《輝耀姬》


  《竹取物語(たけとりものがたり)》故事成立十世紀初,是日本最古老的故事,作者不詳。日本童話故事的《竹子公主》》便是源自於此。
  故事大意即一竹翁贊岐造麻呂於山間竹林砍柴時,意外獲得一女嬰,攜回家細心撫養照料,經過三個月,該女嬰隨即長大成人,而在每次砍柴時又總會意外獲得黃金,不久竹翁不僅喜獲明珠且富有,也吸引了幾位富家公子慕名前來提親。
  在平安文學當中,《竹取物語》是第一次出現反現世的情節即思想,女主角輝耀姬面對求婚者的機智對談,以及公子間苦費心神為輝耀姬提出的要求奮鬥,還有天皇為了獲得公主的權軋,是在以前故事前沒有的。
  《竹取物語》故事寓意鮮明,結構明確,是難得佳作。

  而日本在2013年11月23日上映的《輝耀姬物語》(日語:かぐや姫の物語)是由日本吉卜力工作室的動畫導演高畑勳以日本古典文學《竹取物語》為藍本所改編的動畫電影。
  故事改編自日本最古老的傳說《竹取物語》,講述月亮的仙女下凡,被竹取翁夫婦撫養,片霎間由姆指姑娘長大成傾倒眾生的公主,沉魚落雁的美貌引來各路公子垂青,玉食錦衣、卻始終抓不住幸福,歷遍人世間的悲歡離合,最後披上一襲“霓裳羽衣",帶著一絲悵然若失返回天上宮闕——那真正屬於她的歸宿。
  脈絡簡單,卻是人一生的寫照:地球=現世,而忘卻一切痛苦和凡間經歷重返‘月界淨土’則象徵死後的往生。劇終臨散場的一幕,嬰兒輝耀姬與月亮的映像重疊,點睛式帶出生死大同的參悟。




相關連結:竹取物語輝耀姬物語中文預告片

御手洗団子(みたらしだんご)【烤醬油丸子】

みたらしだんご御手洗団子

【烤醬油丸子】



  「御手洗団子」一詞源自於的京都市左京區下鴨神社(しもがもじんじゃ)的『御手洗祭』。
  有一說是因為鎌倉時代的後醍醐天皇出巡至此,在「御手洗池(みたらしのいけ)」舀水時,水面出現一個大泡泡,接著又出現四個泡泡。以此為聯想,模擬泡泡將它做成五個丸子。而且是在「御手洗池」前販賣,因此以「御手洗団子」命名。
  「御手洗団子」在關東地方通常四個丸子為一串,據說是因為以前一串丸子四文錢,一個丸子一文錢,剛好串四個。


 みたらし団子(みたらしだんご、御手洗団子)の名は、京都市左京区下鴨の下鴨神社が行う『御手洗祭り』が語源とされる。
 鎌倉時代、後醍醐天皇が行幸の際、御手洗池で水を掬おうとしたところ、1つ大きな泡が出、続いて4つの泡が出てきた逸話による説がある。この泡を模して、串の先に1つ・やや間をあけた4つの団子を差して、その水泡が湧いた様を表している。この団子が池の名前から「御手洗団子」となった。
 関東では団子が4個の方が多い。これは四文銭ができたことによるとする説が有力である(団子1個が1文。四文銭で団子1串)。