2014年10月23日 星期四

教學媒體與操作演示調查表

教學媒體與操作演示調查表

有關教學媒體與操作第五週線上作業,請大家協助完成。

2014年10月16日 星期四

Google 圖片搜尋結果

Google 圖片搜尋結果

  利用Google圖片搜尋功能查尋結果,與我在「自我介紹」中所刊登的圖片類似的圖片中,我覺得有趣的照片是下面這張照片。


  因為通常一般遊客都是站在陸地上拍攝與雪梨歌劇院的合影,但是這張照片則是從海上以雪梨歌劇院為背景而拍攝的。
  不僅凸顯照片與一般遊客之拍攝角度不同之外,更暗示著豪華遊艇與財力雄厚等令人稱羨之處。

【沿伸知識】
  雪梨歌劇院位於澳洲雪梨,是20世紀最具特色的建築之一,也是世界著名的表演藝術中心、雪梨市的標誌性建築。該劇院設計者為丹麥設計師約恩·烏松,建設工作從1959開始,1973年大劇院正式落成。在2007年6月28日這棟建築被聯合國教科文組織評為世界文化遺產。



じこしょうかい

自己紹介

【自我介紹】

各位同學大家好!
我是日文系的黃國維。
希望可以順利修完教程、考上教職!
請大家多多指教!

皆さん、初めまして。
日本語文学科の黄国維と申します。
順調に教育課程を履修して、教職を取るために頑張ります。
どうぞ宜しくお願いします。



たけとりものがたり  かぐやひめ
《竹取物語》與《輝耀姬》


  《竹取物語(たけとりものがたり)》故事成立十世紀初,是日本最古老的故事,作者不詳。日本童話故事的《竹子公主》》便是源自於此。
  故事大意即一竹翁贊岐造麻呂於山間竹林砍柴時,意外獲得一女嬰,攜回家細心撫養照料,經過三個月,該女嬰隨即長大成人,而在每次砍柴時又總會意外獲得黃金,不久竹翁不僅喜獲明珠且富有,也吸引了幾位富家公子慕名前來提親。
  在平安文學當中,《竹取物語》是第一次出現反現世的情節即思想,女主角輝耀姬面對求婚者的機智對談,以及公子間苦費心神為輝耀姬提出的要求奮鬥,還有天皇為了獲得公主的權軋,是在以前故事前沒有的。
  《竹取物語》故事寓意鮮明,結構明確,是難得佳作。

  而日本在2013年11月23日上映的《輝耀姬物語》(日語:かぐや姫の物語)是由日本吉卜力工作室的動畫導演高畑勳以日本古典文學《竹取物語》為藍本所改編的動畫電影。
  故事改編自日本最古老的傳說《竹取物語》,講述月亮的仙女下凡,被竹取翁夫婦撫養,片霎間由姆指姑娘長大成傾倒眾生的公主,沉魚落雁的美貌引來各路公子垂青,玉食錦衣、卻始終抓不住幸福,歷遍人世間的悲歡離合,最後披上一襲“霓裳羽衣",帶著一絲悵然若失返回天上宮闕——那真正屬於她的歸宿。
  脈絡簡單,卻是人一生的寫照:地球=現世,而忘卻一切痛苦和凡間經歷重返‘月界淨土’則象徵死後的往生。劇終臨散場的一幕,嬰兒輝耀姬與月亮的映像重疊,點睛式帶出生死大同的參悟。




相關連結:竹取物語輝耀姬物語中文預告片

御手洗団子(みたらしだんご)【烤醬油丸子】

みたらしだんご御手洗団子

【烤醬油丸子】



  「御手洗団子」一詞源自於的京都市左京區下鴨神社(しもがもじんじゃ)的『御手洗祭』。
  有一說是因為鎌倉時代的後醍醐天皇出巡至此,在「御手洗池(みたらしのいけ)」舀水時,水面出現一個大泡泡,接著又出現四個泡泡。以此為聯想,模擬泡泡將它做成五個丸子。而且是在「御手洗池」前販賣,因此以「御手洗団子」命名。
  「御手洗団子」在關東地方通常四個丸子為一串,據說是因為以前一串丸子四文錢,一個丸子一文錢,剛好串四個。


 みたらし団子(みたらしだんご、御手洗団子)の名は、京都市左京区下鴨の下鴨神社が行う『御手洗祭り』が語源とされる。
 鎌倉時代、後醍醐天皇が行幸の際、御手洗池で水を掬おうとしたところ、1つ大きな泡が出、続いて4つの泡が出てきた逸話による説がある。この泡を模して、串の先に1つ・やや間をあけた4つの団子を差して、その水泡が湧いた様を表している。この団子が池の名前から「御手洗団子」となった。
 関東では団子が4個の方が多い。これは四文銭ができたことによるとする説が有力である(団子1個が1文。四文銭で団子1串)。